Baume-les-dames
^Poésie

◎ Le garçon du passé

La steppee mongole commence à présenter les chauds visages de l'été.

Une légère fumée noire s'élève d'une pauvre yourte ; un triste brouillard gris et ténu bouche les horizons.

Une chaleur torride pénètre la yourte et agite les esprits nomades. Des bouses maculent les abords proches ; quelques veaux gambadent un peu plus loin.

Du plus jeune au plus vieux, tous nomadisent près d'une unique rivière ; ici commencent leurs vies ; ici finissent leurs vies.

Les journées des nomades s'écoulent, écoutant le Lama Jambal toujours installé au fond de la yourte à débiter d'inutiles prières, voyant les arrivées du chef Namjil qui transmet des lois inimaginables et stupides. Les jours, les mois défilent dans la certitude qu'il n'existe pas de yourtes au-delà des montagnes et qu'il n'y a pas de terres au-delà des horizons.

La vie des nomades se finit ainsi ; priant les Dieux le matin et le Ciel en soirée.

Le garçon du passé arrive au galop, bien campé sur son cheval ; sur sa tête, un foulard blanc. Ses longs cheveux noirs, tressés, hirsutes, lui tombent sur le visage. Les manches de sa tunique, déchirées et usées, laissent apparaître des coudes nus et sales. Il saute brusquement de son cheval, l'attache, essuie la sueur de son visage noirci par le soleil, puis se mouche fortement.

Il entre dans la yourte.

- Les Baldan font leur feutre... Les Tsends préparent leurs moutons... Damba cherche ses chevaux... Gombo part dans la steppe...

Il transmet des nouvelles ordinaires en quelques mots, n'ose pas regarder le Lama et parle à mi-voix au chef Namjil, près du feu. Il mange rapidement un peu de yogourt, sort préparer les chevaux de Baljir, un homme riche. Il sera payé en aïrag et passera son après-midi à préparer le mouton du seigneur Dendev.

Le soir, il n'a que des tripes...

Malgré son esprit vif et intelligent, il ne part jamais loin de ce territoire ; il n'a jamais traversé jamais la rivière. Il habite seulement ici et ne chevauche que quelques kilomètres. C'est pourquoi il n'arrive pas à entendre ou voir autre chose que cette triste existence.

Jeune, orphelin et pauvre, il ne peut que servir les riches familles du coin ; il a déjà perdu tout espoir d'une vie meilleure.

Pendant les rigoureux hivers de Mongolie, il garde les chevaux, dehors ; pendant les torrides étés mongols, il prépare les moutons.

Sa vie se passe dans la misère ; sa vie se passe dans la souffrance.

Sa pensée se borne aux vieilles rumeurs. Sa vie se passe entre hivernages et estivages. Son éducation se limite à une vie de nomade. Il est inculte...

Le garçon du passé ne voit pas sa situation triste et misérable. Il ne voit pas les torts du féodalisme, ni les maux du lamaïsme.

Il y vit.

Il est complètement et profondément absorbé par eux. Ses souffrances deviennent bonheurs ; son inculture devient divertissement.

Il a les yeux fermés et les oreilles bouchées.

Le pays vit et tombe dans les ténèbres, comme ce garçon du passé. Nul ne sait rien du monde extérieur. Ils passent leurs vies dans la steppe. Vide et triste...
Triste...
Triste...

Soudainement, au lever du jour, l'ami du garçon du passé allume un feu: le feu de la Révolution.

La lumière apparaît alors: Les aimags et le pays se réveillent ; la terre, au-delà de l'horizon, se découvre ; la porte vers les cinq continents et les océans s'ouvre.

Le chemin vers d'autres mondes s'est construit.
La Mongolie bleue devient Mongolie rouge...
Le garçon du passé devient garçon du présent...

Chance...

Bonheur...

^{Dashdorjiin Natsadordj
Vers 1930}